PESANGGRAHAN AL-HIKMAH

RAHASIA GERAKAN SHALAT BAGI KESEHATAN TUBUH MANUSIA Praktek sholat dilaksanakan paling sedikit di kerjakan pada lima wamtu yang telah ditetapkan. Waktu tersebut adalah sebagai berikut : Fajr : Dimulai kira-kira empat puluh lima menit sebelum matahari terbit dan merentangnya hingga terbitnya matahari. Zuhur : Dimulai setelah matahari melewati titik tengah dan mulai turun searah busur. 'Asar : Dimulai setelah matahari telah melintas membagi dua busur yang dibuat oleh bayangan, ketika bayangan tubuh sama dengan panjang dua tubuh. Magrib : Dimulai persis setelah matahari tenggelam dibawah horison dan tidak ada sinar yang memantul dari awan. 'Isya' : Dimulai ketika malam sudah turun sepenuhnya, kira-kira satu jam atau dua puluh menit setelah waktu magrib. Adapun sholat dikerjakan dengan delapan posisi tubuh secara terpisah, postur tersebut adalah : postur 1 Nama sikap tubuh : Niat takbirotul ihram ( takb...

DO'A Allah swt berfirman : "Berdo'alah kepada Tuhanmu dengan merendahkan diri dan suara yang lembut. Sesungguhnya Allah tidak menyukai oranag-orang yang melampui batas." [Qs. Al.A'raf :55 ]. Firman Allah swt : "Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu (muhammad) tentang Aku, maka jawablah bahwa  sesungguhnya Aku begitu dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang meminta kepada-Ku. Maka hendaklah mereka memenuhi segala perintah Ku dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran." [Qs.Albaqarah : 186] Allah berfirman : "Berdoalah kalian kepada-Ku, tentu Aku akan mengabulkan permohonanmu. Sungguh orang yang menyombongkan diri dari menyembah-Ku akan masuk neraka Jahannam dalam keadaan terhina. " [Qs. Al Mukmin : 60 ]. Firman Allah : "Berdoalah kepada Allah atau berdo'alah kepada Ar-Rahman, dengan nama yang mana saja kamu menyeru (berdo'a). Dia mempunyai al-Asmaul Husna (nama-nama yang terb...

KEUTAMAAN ZIKIR MENGINGAT ALLAH SWT Allah swt berfirman : فاذكرونى اذكركم [ البقرة : ١٥٢ ] "Karena itu ingatlah kamu kepada-Ku, niscaya Aku ingat pula kepadamu." [Qs. Al Baqoroh 2:152 ] Allah swt berfirman : اذكرواالله ذكرا كثيرا ( الاحزاب :٤١ ) "Berzikirlah ( dengan menyebut nama ) Allah swt, dengan zikir yang sebanyak-banyaknya." [Qs. Al Ahzab 33:41] Dalam firman lainnya : فإذاأفضتم من عرفات فاذكرواالله عندالمشعرالحرام و...

KEUTAMAAN SHALAT DAN GANJARANNYA Allah swt berfirman : ان الصلاةكانت على المؤمنين كتاباموقوتا. ( النساء: ١٠٣) "Sesungguhnya shalat itu adalah fardhu yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman." [ Qs.An Nisa 4:103] Nabi saw bersabda :"Lima shalat di wajibkan Allah atas hamba-hambanya maka barang siapa melaksanakannya dan tidak menyia-nyiakannya sesuatu darinya meremehkan terhadap haknya maka ada baginya di sisi Allah swt jaminan untuk memasukkannya ke surga. Dan barang siapa tidak melaksanakannya maka tidak ada baginya jaminan. Bila menghendaki maka Allah swt menyiksanya dan bila menghendaki maka Allah swt memasukkannya ke surganya." Allah swt berfirman : انّ الحسن...

HUKUMAN ORANG YANG MENINGGALKAN SHALAT Allah berfirman tentang penghuni neraka jahim : ما سلككم فى سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكن نخوض مع الخا ءضين ( المد ثر :٤٦-٤٥) 'Apakah yang memasukkan kamu ke dalam Saqar ( neraka) Mereka menjawab : 'Kami dahulu tidak temasuk orang-orang yang mengerjakan shalat dan kami tidak (pula) memberi makan orang Miskin adalah kami membicarakan yang bathil, bersama dengan orang yang membicarakannya. tas.( Al Muddatstsir 74 : 42 - 45) Imam meriwayatkan bahwa Nabi saw bersabda : Antara lelaki dan antara kufur ada meninggalkan shalat." Muslim meriwayatkan bahwa Nabi saw bersabda : Antara laki-laki dan antara syirik atau kufur ada meninggalkan shalat.• Abu Dawud dan An Nasai meriwayatkan bahwa Nabi saw bersabda Tidak ada antara hamba dan antara kufur kecuali Meninggalkan shalat Tirmidzi meriwayatkan bahwa Nabi saw bersabda 'Antara Kufur dan iman ada meninggalkan shalat," Ibnu Majah meriwayatkan bahwa Nabi saw ...

PENGERTIAN ILMU SYARIAT,THARIQAT,HAQIQAT DAN MA'RIFAH MENURUT PANDANGAN AHLUS SUNAH WALJAMA'AH      Orang sufi mempunyai penafsiran dan pandangan sendiri mengenai Ilmu. Al - Imam Ghazali  yang di pandang sebagai ulama sufi ahlus sunah mengupas hal ini secara panjang lebar dalam kitabnya, "Ihya Ulumu Din" beliau menjelaskan bahwa "ilmu itu ada yang dipelajari semata-mata untuk memperoleh pengetahuan yaitu Ilmu mukasyafah, dan ada yang dipelajari untuk diamalkan Ilmu Mu'ammalah". Meskipun pada dasarnya ilmu itu berarti mengetahui tentang keadaan sesuatu dan merupakan sesuatu dari pada sifat Tuhan, tetapi ketika melihat kepada pemakai ilmu itu dikemudian hari,maka ilmu itu terbagi kepada dua bagian : Pertama ilmu yang tercela mempelajarinya. Kedua ilmu yang yang bermampaat mempelajarinya.      Adapun ilmu tercela itu pada pokok tidak dikatakan tercela (tidak mamfaat/rusak)  tetapi melihat kepada cara menggunakannya maka ilmu itu terma...